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《认知》：

怎么来判断自己的认知到底在哪一个层次呢？那以下12条，能听懂7条以上的属于中上等的认知，能听懂9条的是独立的清醒者，那12条都能够理解的，并且深有感悟的，那绝对啊，称得上是真正睿智的人了。

第一，在这个杀熟的世界，如果熟人不害你，其他人，很难下手。

第二，弱者以为人人都有良心，而事实上呢，对方有没有良心，取决于你是否值得。

第三，聪明人和智者，他最大的区别是什么？聪明人，是解决一个又一个的问题，而智者呢，是避免一个又一个的问题。

第四，如何秒懂人性最根本的底色呢？看看动物世界就明白了。动物和人最根本的区别是什么？动物知足不知耻，而有些人却可以做到，不知耻也不知足。

第5，一旦步入社会，你的纯真和天真，就成为了别人的牺牲品。

第6，家庭的核心不是感情，而是经济，婚姻的本质啊就是利益捆绑，为的就是结合，双方的利益都能够增值。所以，智者认真搞事业，用自己的价值博得家人的认可和满意，患者才会拼命的强调感情，用道德绑架宣示主权。

第7，人性，就是穷困潦倒时看什么都偏激，甚至凶残。可是，他一旦变富裕了，他就会变得宽容随和，真是应了那句话：穷生奸济，富长良心。

第8，社会的资源永远都是有限的，尤其是好资源，好东西，都是靠抢的，只有弱者才等着分配，期待公平。

第9，你最要小心的就是那些整天嘴上挂着仁义道德的人，他张口就是利，他闭口就是付出，但是，他内心判断，就是自己怎么收割和自身的利益，他越缺什么，他越要刻意的展示什么。

第10，人生最好的老师不是建益规划或者说教，而是南墙，人教人不会，事教人一次就够了。

第11，什么是弱者思维呢？一旦遇到他不能够理解或复杂的局面，他就会习惯性的退回到自己的思维舒适区，反过来还要去议论他人的人品和道德。其实，议论是非者，本是是非人。

第12，人呢，得想开了，看开了，真正的释怀了，你的人生，才刚刚开始，不论钱多钱少，都要有能力让自己快乐起来，这个才叫生活，过好当下每一天，才不枉此生，共勉。
 

这是中國人最新流行的，做人的智慧。

他講的每一個結論。都是歷史經驗。加以重新思考驗證！ 所以他告訴你的，當下，是從歷史來的當下。 而，我比較喜歡從，未來的事件來看，當下。

舉例說明，當下，的應用。房屋仲介告訴你的當地當時。當下。的房屋價格。就是歷史的當下也就是肉眼所看到的當下。
 
 
 

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《业力》：

断开母亲的业力纠缠，是一种极深的忍辱。

一位师傅说过一句话，修行人先要断虚情假意的根。我当时不懂，心想，难道亲情不是天经地义、无法割舍的吗？师傅摇头，只说，若连真心都辨不清，怎谈慈爱？

很多人这一生，困在一个叫母亲的执念里，不是不孝，而是太孝。不是不爱，而是乱爱。我们把他的痛当做功课，他的苦当作业报，日日夜夜想着我要帮他解脱，结果却只是把自己一寸寸耗尽。他哭，我们安慰。他骂，我们顺从。他沉溺过去，我们牺牲未来，久而久之，我们的心就乱了，像是被无数缠绕的藤条紧紧勒住，动弹不得。

这就是师傅口中最难斩断的一种业令，母女间的替代性受苦。你以为你是在爱他，其实是被他抓住了情绪的爱，让你一生都走不出他的业障剧本。

修行不是忍耐，而是看清慈悲。不是承受，而是止损。如果一个人终其一生都在为母亲的痛买单，那他的人生便不是他自己的。而只有当你愿意起身收回投射出去的那颗想拯救母亲的心，你才有机会重新长出自己的命运之花。

这种断叫做断情非断爱，不争，不恨，不责怪，只是轻轻的放下对他改变的执念，放下为他牺牲的习惯，你会发现，一旦你真正转身走入自己的修行之路，你的气场会变得轻盈，你的容颜会变得柔和，你的福报会重新归来。

断开母亲的业力纠缠，是一种极深的忍辱，不是躲，不是逃，而是明知有爱，却不再失去自己去换。师傅说，不破此关不见真。

我愿你我都能在这场夜里浓烈的亲情考验中，活出此位，也活出轻盈。如果你也深受这种困扰，可以表达出来，要知道，当你每表达一次，这个纠缠就会少一分，千万不要憋在心里，憋久了就成病。
 
這段佛教視頻詮釋了。我講的。當下。過去延伸過來的當下。以及從未來看現在的當下。