三清道源弘揚協會|弘扬道家文化

三清道源弘揚協會成立大會（第1屆第1次會員大會）及理監事聯席會開會通知

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通知公告

成立大會（第1屆第1次會員大會）及理監事聯席會

三清道源弘揚協會公開徵求招募會員主　　旨：發起人李文鑫已經向內政部提出申請籌組「三清道源弘揚協會」社會團體，茲公開徵求會員。公告事項：一、社會團體宗旨：本會為依法設立、非以營利為目的之宗教公益性社

三清道源弘揚協會（團體名稱）章程草案內政部○年○月台內團字第○號函准予備查第一章　總則

本会介绍与活动

论坛

李清源专章

道教追求的是現世前生我不知來世我不識今生不知前生的事今世何必修來生

李清源专章

各家悟的道，略有不同，但都是：無形。當人對事物成本效益，風險評估能把無形包括了，也就到達九十九分的境界。道第一性原理變佛家講無常，道家用太極圖描述變的過程。人要學道是學：從現在的四維時空，要變向何方。

李清源专章

道家文化的具体说明。时也运也命也。有别于佛家文化的因果。凡事有经过大风浪的人应该都是道家所描述的对象。与佛家的因果论不同。佛家的因果论与物理因果。不相同。佛家引入了一个，无形。的箱子。来转化因果。道家对你说，循环。

道教文化

老子，这位春秋末期的智者，姓李名耳，字聃，又字伯阳。他出生于周朝的苦县，这个地方以其深厚的文化底蕴和历史积淀而闻名。在周朝的宫廷里，老子曾担任守藏室之史这一要职，负责保管国家的典籍和历史资料。老子博学多才，他的智慧和才华在当时深得周王的器重。然而，在春秋末期，周朝逐渐走向衰落，诸侯争霸，社会动荡不

道教文化

植根于素有"礼仪之邦"盛誉的中华民族文化土壤中的道教，其礼仪相当完备且非常讲究。道教礼仪是道士日常生活中的行为表现规范。其与戒律所不同之处是，戒律是用条文明确下来，违者必罚。而礼仪则是道士最起码的举止规范，违者则视为品行不端，属于道教仪范部分。道教的礼仪内容很复杂，小到日常称呼，大到出入行走。凡事

道教文化

「道德经」: 第一章道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始 ﹔ 有名万物之母。故常无欲以观其妙 ﹔ 常有欲以观其徼（jiào）。此两者，同出而异名，同谓之玄。玄之又